下淡水溪六庄頭義勇公做大功
官方登錄之保存者:屏東縣下淡水溪義勇公文化協會
緣由
1.舉辦日期與週期
「下淡水溪六庄頭義勇公做大功」每年舉辦1次,日期為每年農曆10月1日至農曆10月3日。其中10月1日為做小功、10月2日為做大功、10月3日為請水、送水儀式。
2.起源
1787年(清乾隆52年)林爽文事件發生後,廣安武舉人許廷耀擔任義首,招募下淡水溪流域六大庄的義民,聯合協助清代官兵對抗莊大田軍隊。莊大田用計迫使義民回守家鄉,最後義民在磚仔窰的溪邊渡口遭遇埋伏壯烈犧牲。這些犧牲的義民,後因福康安大學士奏請有功於清代政府,獲乾隆皇帝頒佈「旌義」二字。地方至今仍流傳「三日攻到府,一暝趕到厝」用來形容當時戰況緊急的俚語。自1788年起(清乾隆53年),每年農曆10月2日,即義民死而復生的日子,當地人會將妥善保存的「旌義」御筆,高掛設壇祭拜,並掛上「義民爺聖誕千秋」的對聯。祭祀活動由六庄民眾輪流舉辦。祭祀當日野臺戲數十臺、酒席數百席,當地人稱「義民普」。最終演變出萬丹許舉人與下淡水溪畔六大庄義勇公祭祀活動,祭祀活動至今已流傳200餘年 。
3.相關傳說
在六庄頭內流傳著一個說法,傳說庄頭只要輪到主辦做大功,因為會受到義民爺庇祐,所以當年度庄頭的作物會生長優美、五穀豐收。
登錄理由
- 登錄(民俗:儀式)理由
- 目前下淡水溪兩岸,包括高雄大樹、高雄大寮、目前屏東市(大洲里含大洲、頭前溪、六塊厝)、屏東萬丹等地的輪流做大功祭典,十分積極,民間自我認同度高,且因當地祭祀民眾對於此一歷史脈絡仍然清楚,所以持續保持著自主性、自發性地參與祭典活動。2. 「做大功」儀程:搭壇為祭場-下淡水溪請水(迎請英靈)-慶公筵-送水(恭送英靈),顯著反映下淡水溪兩岸六庄頭族群或生活與文化之特色。3. 表此俗為下淡水溪東西兩岸六庄頭之特色民俗,存在時間已有一段歷史,同一事件引發的跨縣市(屏東市、萬丹鄉、大樹鄉、高雄市大寮區)民俗,有地域性統合之特色。
官方資料只寫出保存者,多半對不上廟名;我們寧可留白,也不亂綁。
資料來源
- 民俗:下淡水溪六庄頭義勇公做大功 文化部文化資產局・2026-11-01 取得 政府資料開放授權條款第 1 版
緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料(國家文化資產網),週期與下一科年份為本站依官方週期推算;實際日期以廟方公告為準。
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