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重要民俗 4 年一次 儀式、祭典、節慶

馬鳴山五年千歲大科

官方登錄之保存者:馬鳴山鎮安宮管理委員會

週期 4 年一次
下一科 未定 週期未定,以廟方公告為準
地點 雲林縣 主辦 馬鳴山鎮安宮

登錄理由

  1. 一、馬鳴山五年千歲大科為當地春祈秋報之完成式,與同具文資身分的「馬鳴山五年千歲吃(食)飯擔」(實為上元祈安遶境),共同詮釋著馬鳴山及其香境五股14庄的歲時信仰文化。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同,並持續自主、自發參與」。
  2. 二、馬鳴山五年千歲大科之內容多元複雜,可歸納出三大面向:五年千歲進香及請王儀式、馬鳴山鎮安宮三朝清醮(含龍船換班)、香庄遶境及迎送王儀式等,各有不同信仰意涵與文化意義。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第2款登錄基準「顯著反映族群或地方社會生活及文化之特色」。
  3. 三、馬鳴山五年千歲大科信守先民遺俗,祭祀形態特殊,其表現形式及現今的傳承體現具備一定的傳統模式。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第3款登錄基準「其表現形式及實踐仍保留一定之傳統方式」。
  4. 四、「馬鳴山五年千歲大科」具有重大意義及高度文化代表性。牽動信仰圈幾近500香庄,形成雲嘉平原及濱海地區極為重要的民俗活動,蔚為一大人文景觀。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第3條第1款重要民俗登錄基準「在歷史與社會變遷下,具文化生命力,持續傳承及實踐」。
  5. 五、馬鳴山及其香境五股14庄之參與社群,皆認同五年千歲大科之信仰儀式,並為其重要之社會生活實踐形式。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第3條第2款重要民俗登錄基準「參與實踐之地方、社群或族群認同其為社會生活或文化特色重要之一環」。
  6. 六、馬鳴山鎮安宮組織健全、經濟穩定,管理委員會態度積極、動能頗強,對於廟務及民俗之發展,頗有見地與理想。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第4條第1款「充分了解該登錄項目之知識、技術及文化表現形式」。
  7. 七、馬鳴山鎮安宮管理委員會對於保存維護民俗,深具熱忱與企圖心,符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第4條第2款「具協助推動該登錄項目保存維護工作之能力及意願」。
  8. 八、馬鳴山鎮安宮管理委員會為出席說明會關係人多數認可,具保存者之代表性與適當性。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第4條第3款「在文化脈絡下為適當者」之條件。

科儀流程

  1. 進香請王

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    每屆五年大科的農曆9月至10月間,約有300個香庄會前來馬鳴山鎮安宮進香並請王爺(12尊中的一尊),前者在於刈取馬鳴山鎮安宮的香火,藉以增添所屬宮廟與神明的靈力,帶有飲水思源與薪傳香火的雙重意涵;後者在於請王返庄進行遶境祈安或兼及安營儀式,數天後再恭送還神。

  2. 香庄遶境

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    香庄遶境模式大抵有:1:以大聚落公廟請神,香庄聯合辦理遶境;2:以大聚落公廟請神,香庄各自辦理遶境;3:不同香庄各自請神,再聯合送神;4:不同香庄聯合請神,輪流祭祀遶境;5:一個香庄請神,各香庄接續輪祀遶境;6:請神回程順道遶巡交陪庄,形如半路香等類型。

  3. 迎送客王

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    每屆「五年大科」的秋冬之際,雲嘉沿海與平原地帶許多香庄除了進香請神遶境之外,還多有迎送客王之俗,其中有的還與王船祭典結合,是雲嘉地區頗為重要的信仰形態與文化特色,惟到底有多少香庄、又各自採用何種方式迎送客王,則尚待更詳細的調查研究。

  4. 豎燈篙

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    豎立於廟前半月池畔,目的在於昭告天地,燈篙有陰陽之分,陽篙乃恭請三界諸神蒞臨醮場證盟,陰篙則召請陰界鬼魂前來接受普施超拔,總計200餘支,其中3支為主燈篙。

  5. 放水燈

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    普度前日於廟旁水畔舉行,藉以招引水路孤魂上岸接受普施超度。

  6. 醮典科儀

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    農曆10月26日至11月1日舉行5天祈安三朝清醮大法會,聘道士團行科演法,儀程重要者有:玉壇發表、揚旗掛燈、分燈捲簾、敕水禁壇、施放水燈、登棚進表、普度植福和龍船換班等。最大特色在於鑑醮神尊,每科皆達萬尊以上,排滿正殿後殿所有空間,蔚為一大祭祀景觀。

  7. 普度

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    五股搭建5個普度場:主會股-媽埔、六塊寮、褒忠(中民、中勝、埔姜);主醮股-同安(含同北);主壇股-新厝、芋頭厝、有才(含北興);主普股-月眉、田洋;三官首股-馬鳴山、昌南、復興。此外,部分香庄同時朝馬鳴山方向設壇贊普。

  8. 龍船換班

    ・每年不同時間舉行,自活動開始後起

    迎請新的3位五年千歲至「五年千歲大公園」九龍船船首處,換下在此鎮守一整年的3位五年千歲(12位王爺4年輪畢),由道士團進行相關科儀,儀程中並有「唱班」,形成獨樹一格的王爺文化。

特色

進香請王

9-10 月,約有 300 個香庄會來進香並請王爺(12 尊中的一尊)。

馬鳴山特色進香請王2
攝影:黃文博(文化部文化資產局)

迎送客王

部分香庄另行迎送客王,其中有的還與王船祭典結合。

馬鳴山特色迎送客王4
攝影:黃文博(文化部文化資產局)

神明鑑醮

三朝清醮 5 天中,分靈廟、交陪廟與私人神壇、家神鑑醮等神尊高達上萬尊。

馬鳴山特色神明鑑醮5
攝影:趙守彥(文化部文化資產局)

龍船換班

於「五年千歲大公園」九龍船船首處舉行,迎請新的 3 位五年千歲,換下在此鎮守一整年的 3 位五年千歲,12 位王爺 4 年可輪畢。

馬鳴山特色龍船換班1
攝影:趙守彥(文化部文化資產局)

參與宮廟 1 間

主辦

馬鳴山鎮安宮

雲林縣褒忠鄉

官方保存者:馬鳴山鎮安宮管理委員會

資料來源

緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料(國家文化資產網),週期與下一科年份為本站依官方週期推算;實際日期以廟方公告為準。

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