冬山八寶捾絭
官方登錄之保存者:八寶石聖爺廟管理委員會
週期
每年
下一科
2026(午年)
地點
宜蘭縣冬山鄉
緣由
清末大陸居民移民到宜蘭時,因恐遭原住民出草,多求助於當地石聖爺廟所奉祀的石頭公保佑。當地民眾有感於石頭公相當靈驗,加以舊時人民有將較為體弱多病的小孩給神明當義子,希望神明保佑小孩順利長大的做法,於是開始有信徒將石頭公旁的石頭磨平並繫上紅線佩帶於小孩身上,希望藉以得到石頭公庇佑,孩童也因此得以順利長大,故而有「掛貫」儀式的出現。
最早的「掛貫」是從石頭公旁的石頭取得石塊磨平打洞再穿上紅繩而成,後來,石塊銳減,改用「古錢幣」,清朝、日本的銅幣都有。近來,則由廟方鑄造圓型「石聖爺公保佑平安貫」,正面刻有「石聖王爺公」,背面刻有「保佑平安」,供民眾在七夕帶著孩子前來祈求佩帶,守護兒童平安長大。
登錄理由
七夕掛貫習俗早在臺灣社會是眾多孩童必經的歷程,是父母祈求神明保佑孩童平安長大的方式。然而在醫療相當進步的現代社會,孩童夭折比率已相當低,加上現代化社會對習俗信仰多半斥為迷信,使得傳統掛貫習俗逐漸式微。因之宜蘭冬山鄉石聖爺廟所傳續下來的綰絭活動更加彌足珍貴。
這樁慶典還沒有對應到站內宮廟資料。
官方資料只寫出保存者,多半對不上廟名;我們寧可留白,也不亂綁。
官方資料只寫出保存者,多半對不上廟名;我們寧可留白,也不亂綁。
資料來源
- 民俗:冬山八寶捾絭 文化部文化資產局・2026-11-01 取得 政府資料開放授權條款第 1 版
緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料(國家文化資產網),週期與下一科年份為本站依官方週期推算;實際日期以廟方公告為準。