安定真護宮王船祭

緣由

蘇厝地區原本以長興宮為庄廟，時有庄南「社尾角」郭姓庄人私祀李、池、吳、朱、范等五府千歲，為求千秋香火，乃獻給長興宮合祀，當初約定「12行瘟王」是「天王」，應鎮守在內殿，五府千歲因屬「地王」，得在殿外，1965年前後有人暗將五府千歲請入內殿，後為長興宮蘇、王兩姓發現，大為不悅，乃將五府千歲「搬」到廚房，「社尾角」信眾大怒，遂請至廟南「王爺地」，向地主張富借用6坪農地另築「竹籠仔廟」奉祀，並依神示「三姓十八甲，五聖建大廟」之預言，開始積極籌建神廟，但直至1993年始建造完成。

這裡所謂「三姓十八甲」，「三姓」指的就是「趙金保、莊順發、梁富」等3人，「十八甲」則係「八甲首」和10位正副「五主會」，合計18人；而「五聖」即李、池、吳、朱、范等五府千歲。

其時，長興宮內有一艘「動力王船」，長13尺6、寬7尺，王船上安裝有引擎、方向盤和輪子，係1960年地方士紳所倡造，五府千歲遷出舊廟時，當時「總裁」蘇振邦將此船駛來「竹籠仔廟」，成為今日真護宮神物，建廟期間，曾開上高速公路北上募款，今天更屢次參加交陪廟繞境，風頭十足。

當時主導整個事件的是庄人郭塗牛，之後，他更以「李府千歲主辦，郭塗牛代辦」的神諭，領導趙金保、莊順發、梁富等三姓，以及新廟的「八甲首」，並結合正副主會、主醮、主壇、主普、主造等10位「五主會」，於1967年舉行首科王醮，正式和長興宮分庭抗禮，也依原廟俗逢丑、辰、未、戌年3年舉行一科，不過時間提早在3月上旬前後。

登錄理由

1. 香境分為固定與不固定兩種，繞境特色為庄頭香與廟內香交雜而成。
2. 典藏具50年歷史的檜木王船，於祭典時南巡北狩成為其一大特色。
3. 王醮祭典(五朝)完整，王船祭典儀式仍維持傳統模式，三年一科的王船祭，亦發展出地方信仰的特色。

資料來源

• 民俗：安定真護宮王船祭 文化部文化資產局・2026-11-01 取得 政府資料開放授權條款第 1 版

緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料（國家文化資產網），週期與下一科年份為本站依官方週期推算；實際日期以廟方公告為準。