將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王

緣由

苓仔寮位於將軍區苓和里、保源里之內，是將軍區內的大聚落之一。苓仔寮以主祀「池府千歲」的「保濟宮」為聚落公廟。

苓仔寮先祖自中國移民來臺，將植棉、手工彈被及手工紡織技術傳入此地，逐漸發展成為製被產業聚落，並以此工藝聞名，素有「棉被巢」、「棉被窟」之稱。苓仔寮因農業社會草寮及棉被產業較為畏火，怕發生火災，而逐漸發展出於

冬至前夕「送火王」之俗。

「送火王」是指火醮（或稱「打火部」、「禳熒祈安」）儀典的最末端，現多作為火醮的代稱。火醮一般可見於大型醮典中的「前置作業」，透過火醮來祈求醮典平安順遂。根據負責苓仔寮送火王科儀之道長黃朝治所述，火醮可分成「小火部（小送）」及「大火部（大送）」，小火部儀式僅糊燧人氏神位一座，大火部則會糊三尊火德星君、燧人氏、水德星君及火鬼火獸，苓仔寮送火王儀式屬小火部。

登錄理由

1. (1) 傳統性:至少自清領末期開始，因昔時農業社會草屋怕火及「拍棉被」產業而起之習俗，與在地生活結合。
2. (2) 地方性:鹽分地帶少數送火王庄頭，具在地特色與民間自主性；儀程聘在地道士主持，具儀式性；水符文化僅此一地。
3. (3) 文化性:家家戶戶貼「水符」防火祈安，具文化意趣；祭品中有別於一般紅龜的「黑龜」，寓有黑色主水，水能鎮火之意。
4. (4) 典範性:民間信仰與道士科儀結合，自然而熟練；社區角頭分工機制長期運作，皆堪作典範。

資料來源

• 民俗：將軍苓仔寮保濟宮冬至送火王 文化部文化資產局・2026-11-01 取得 政府資料開放授權條款第 1 版

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