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5 年一次 儀式、祭典、節慶

排灣族古樓社maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)祭典

官方登錄之保存者:屏東縣部落文化教育學會、屏東縣吉羅夫敢文教協會

週期 5 年一次
下一科 未定 週期未定,以廟方公告為準
地點 屏東縣

緣由

1.舉辦日期與週期

「排灣族古樓社maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)祭典」中的maljeveq祭儀舉辦於9月或10月舉行,5年1科 ;pusau祭儀則舉辦於maljeveq祭儀後隔一年,同樣5年1科。

2.起源

傳說「排灣族古樓社maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)」祭典的淵源,可追溯於早先的「三年祭」,性質同樣為世人、祖靈和創世神相約祭拜的祭典,時間為三年一次。每次祭祀前十天都透過巫師占卜與祖靈相約於何日何時相會,當日以燒小米梗的煙為信號,以迎祖靈降世賜福 。

3.相關傳說

關於「排灣族古樓社maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)祭典」的起源,可以追述到Tiljuvekan家族祖神Ljemedj。據說祂是一位可以在神居住的靈界與人世間遊走的神人,祂將靈界才有的小米、芋頭與樹豆等農作物帶回人間,人間才有這些農作物。後人為了追思Ljemedj為Tiljuvekan頭目家族的祖神,以及感念祂將農作物從靈界帶回人間,並求人世的永世福祉,因而舉辦此祭典。

此祭典原先為三年一祭,直到某一屆,發生了頭目兄弟於祭祀準備期間,因爭執刺球竿的長短而怒目相向,雙方在刺球場各取刺球竿的尖端處互刺身亡的事件,刺球場至此變成禁地。此祭祀活動因而停辦五次(十五年)。於此停辦期間,古樓部落一直天災人禍不斷,民不聊生,經巫師占卜詢問祖靈,為何發生天災人禍,祖靈示意災厄仍源起於「祭祀停辦,未獲祖靈祝福所致」。族人獲祖靈訊息後,隨即商討恢復祭祀活動,將兄弟互刺的刺球場廢掉,另闢新刺球場,並經由巫師占卜得到祖靈Ljemedi示意於五年之後,以燃燒小米梗的「煙」為信號來迎接祂回到世上,藉藤繩製作的球賜予祝福。至此,三年一祭遂更改為五年一祭,是為流傳至今的「maljeveq」祭儀 。

登錄理由

  1. maljeveq(迎祖靈)及pusau(送祖靈)祭典是排灣族對祖靈追思、謝恩的祭祀,對象是祖靈和創世神,儀式上相當莊嚴、隆重,有慎終追遠之意。
  2. 祭典儀式保存良好,排灣族最具代表性之祭典。
  3. 獨具排灣族系特色的信仰祭儀。
  4. 深具傳統性、地方性、歷史性、文化傳承之意義。
這樁慶典還沒有對應到站內宮廟資料。
官方資料只寫出保存者,多半對不上廟名;我們寧可留白,也不亂綁。

資料來源

緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料(國家文化資產網),週期與下一科年份為本站依官方週期推算;實際日期以廟方公告為準。

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