第 5 籤甲戊
籤詩
子有三般不自由
門庭蕭索冷如秋
若逢牛鼠交承日
萬事回春不用憂
以上用字出自 北海觀音明善堂
核對原文 ↗
虛線標記的 2 個字，各版本寫法不同
各版本對照
關聖帝君一百籤流通數百年，各廟的刻版、鉛印、手抄本本來就有異字。 這些是不同的傳本，不是誰抄錯 —— 你手上那張紙籤寫哪一種，都是真的。 連吉凶等第也不一致：同一支籤，一家標「中吉」、另一家標「下下」， 那反映的是各廟的判斷，不是資料錯誤。
逐字對照
只列出寫法不同的字位，其餘 26 個字各版本一致。
| 字位 | 北海觀音明善堂 | atbox-zz/-Duandi（GitHub） | 維基文庫《關聖帝君靈籤》 | 維基文庫《護國嘉濟江東王靈籤》 |
|---|---|---|---|---|
| 第 21 字 | 日 | 日 | 日 | 巳 |
| 第 24 字 | 回 | 回 | 回 | 迴 |
註：此表不判定對錯。同一個字在不同傳本裡可能有古寫、異體或刻版差異的來源， 無法單憑版本數多寡斷定哪一個才「正確」。
典故
- 北海觀音明善堂
- 呂蒙正守困
- 維基文庫《關聖帝君靈籤》
- 呂蒙正守困
同一支籤的典故，各廟取用的戲曲與寫法不完全相同。
解說
解籤沒有唯一標準答案。以下為各廟自己的說法，節錄引用並標明出處； 請以你求籤那間廟的說法為準，本頁不做單一結論。
此籤先憂後喜。三般者，心口意。十二時中卻得衣食。官員主有遷移之兆。應在子丑。凶者漸吉。事皆可望也。
榮枯有時，不由人力。泰運將亨，終於否極。日月子丑，几事皆吉。如木逢春，轉見榮益。
來源的其他分節
各來源在詩句之外還有自己的分節與說明，寫法與分類各家不同。 以下照原文分段並列，標明出處，不合併也不改寫。
維基文庫《關聖帝君靈籤》 原文 ↗
- 聖意
- 財祿耗 功名遲 訟終吉 病可醫 婚宜審 行人歸 待時至 百事宜
- 東坡解
- 榮枯有時 不由人力 泰運將亨 終於否極 月日子丑 凡事皆吉 如木遇春 轉見榮益
- 碧仙註
- 事有不如意 當存忍耐心
時來皆順受 福至禍無侵 - 釋義
- 三般句。有二解。一作心口意。三者游移不定。一作富貴壽。三者杳茫無據。總是不能自主之意。秋景冷落。門庭似此。蕭索可知。牛鼠交承。乃是子醜接續之際。言有好光景在後。至此才得遂意。萬事回春。言事事起發。如草木春日向榮。皆足賞心悅目。何憂之有哉。現須耐守為吉。
- 占驗
- 一生歲試占此，居三等，驗在“三般不自由”一句。若值子醜寅月日，又不當以此斷之。
又有一生科試占此，縣、府、院三處皆取，應“子有三般”;臨場丁母憂，應“門庭蕭索”。
又一生，院試前占此。放榜之日，竟取進，應“子有”兩字也。
維基文庫《護國嘉濟江東王靈籤》 原文 ↗
- 聖意
- 財祿耗，功名遲，訟終吉，病可醫，婚宜審，行人歸，待時至，百事宜。
依問事分類
同一支籤，問功名和問婚姻本來就該是兩種話。這裡照廟方自己的分類並列， 每一句都標明是哪間廟的說法 —— 不同廟對同一件事的判斷可能相反， 請以你求籤那間廟為準。
- 失物
- 失於東南，宜省吾心，己之過失，物者尚存。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 事業
- 興與衰交，令人無奈，世況如此，只好忍之。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 健康
- 一度歷險，幸及時醫，不宜迷之，人智清醒。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 升遷
- 調養吾身，以備戰鬥，耗費身心，方可勝算。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 姻緣
- 平凡夫妻，亦可足矣，命中注定，啻好認之。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 家庭
- 人人平安，惟無凸出，亦復何書，平凡足矣。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 考試
- 勤再拼也，或時運衰，不見曙光，明必有中。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 訴訟
- 告官損己，利於仲介，伊亦為財，不必意氣。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 財利
- 勤業之人，本有報酬，惟時不濟，只好忍受。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 運勢
- 平凡之命，平衡收支，景氣不宜，即可滿足。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
- 遠行
- 可行者也，但願小心，豈可冒險，該回即回。 — atbox-zz/-Duandi（GitHub）
你手上那張籤寫得不太一樣？
把籤上的句子打進來。不管你的廟寫的是「今行到手」還是「今行到此」， 都會找到同一支籤；標點不用管。