與神同行初心者
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觀音靈籤百首

第 23 籤

上平

籤詩

欲扳仙桂入蟾宮

普開天門不任君

忽遇一般音信好

人人皆笑嶺頂花

以上用字出自 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》 核對原文 ↗

典故

北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
孫策以璽借袁兵

解說

目前只有一個來源,以下為該來源的原文,節錄引用並標明出處。 等收到第二個來源再談各家差異。

此卦手扳仙桂之象。凡事必有貴人也。 商賈利益。行戴有(無)危。病安訟遂。盡可施為。
— 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》 全文 ↗ (節錄)

來源的其他分節

各來源在詩句之外還有自己的分節與說明,寫法與分類各家不同。 以下照原文分段並列,標明出處,不合併也不改寫。

北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》 原文 ↗

米力仙註
預欲登天 力恐不逮 改變音色 笑顏遂開
北海觀音明善堂白話簡析
想要借由桂樹爬上仙宮去,只怕天門不會就此為你開放;把所求的計畫降低標準,自有高人送上山頂,指引通達的途徑.
求得此籤
表示目前福報平平 , 凡事量力而為, 不可妄自菲薄.
遇貴人方能有所作為. 應多行公益造福眾生.觀音菩薩自會暗中相助庇佑。
解曰
家宅→欠安。自身→作福。求財→遂意。交易→合。婚姻→阻。六甲→作福。行人→有危。田蠶→不利。六畜→不利。尋人→難。公訟→虧。移徙→欠吉。失物→
疾病→安。山墳→舊吉。
注解
此籤有「拋磚引玉」之意。提醒當事人,施比受有福。在人與人的交往中,應主動而真誠的關心他人、瞭解他人的需要,在自己的能力範圍之內,盡力幫忙協助、不求回報。所謂
「助人為快樂之本」,成就別人,也就是成就自己。對於本身所擁有的事物,不須看得太重,應能懂得取捨,不要吝於付出。無須害怕失去,應知有捨才有得。精神上的快樂充盈,絕對大於物質上的享受。

依問事分類

同一支籤,問功名和問婚姻本來就該是兩種話。這裡照廟方自己的分類並列, 每一句都標明是哪間廟的說法 —— 不同廟對同一件事的判斷可能相反, 請以你求籤那間廟為準。

婚姻
阻 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
求財
遂意 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
六甲
作福 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
交易
合 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
公訟
虧 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
六畜
不利 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
家宅
欠安 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
尋人
難 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
山墳
舊吉 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
田蠶
不利 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
疾病
安 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
移徙
欠吉 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
自身
作福 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
行人
有危 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》

你手上那張籤寫得不太一樣?

把籤上的句子打進來。不管你的廟寫的是「今行到手」還是「今行到此」, 都會找到同一支籤;標點不用管。