第 83 籤
籤詩
譬若初三四五缺
半無半有未圓全
等待十五良宵夜
到處光明到處圓
以上用字出自 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》 核對原文 ↗
典故
- 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 馬周入都投旅店
解說
目前只有一個來源，以下為該來源的原文，節錄引用並標明出處。 等收到第二個來源再談各家差異。
此卦月缺未圓之象。凡事守候忍耐也。 守舊待待時。如月初出。待等圓時。無有不吉。
來源的其他分節
各來源在詩句之外還有自己的分節與說明，寫法與分類各家不同。 以下照原文分段並列，標明出處，不合併也不改寫。
北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》 原文 ↗
- 北海觀音明善堂白話簡析
- 就像初三、四、五的月亮，似有若無仍未達完滿；
待等到十五夜來臨，四處各地即都可見清亮無比的滿月 - 解曰
- 家宅→許願。自身→夏秋吉。求財→謹守。交易→待時。婚姻→遲。六甲→生女。行人→阻。田蠶→平穩。
六畜→平穩。尋人→難。公訟→和。移徙→守舊。失物→難。疾病→設送。山墳→改。 - 注解
- 此籤有「凡事適中」之意。意味當事人，量入為出。每個人多多少少會有個人的喜好跟興趣，例如有人喜歡爬山、有人喜歡唱歌、或買東西、喝喝小酒．．．等。有嗜好跟消遣是一件很好的事，也不失為抒發壓力的一種方法。但是如果太超過而沉迷其中，也很危險。運動過度會導致體力無法負荷、開銷過大會導致入不敷出、喝酒過量則會傷肝。因此，凡事都應適中，平常就要能有自我約束、自我節制的能力。應時刻檢視本身的行為舉止，如有不當之處或不好的惡習，要能深切自省、及時改過，才不會一錯再錯、因小失大。
依問事分類
同一支籤，問功名和問婚姻本來就該是兩種話。這裡照廟方自己的分類並列， 每一句都標明是哪間廟的說法 —— 不同廟對同一件事的判斷可能相反， 請以你求籤那間廟為準。
- 婚姻
- 遲 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 求財
- 謹守 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 六甲
- 生女 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 失物
- 難 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 交易
- 待時 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 公訟
- 和 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 六畜
- 平穩 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 家宅
- 許願 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 尋人
- 難 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 山墳
- 改 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 田蠶
- 平穩 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 疾病
- 設送 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 移徙
- 守舊 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 自身
- 夏秋吉 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
- 行人
- 阻 — 北海觀音明善堂《觀音靈籤百首》
你手上那張籤寫得不太一樣？
把籤上的句子打進來。不管你的廟寫的是「今行到手」還是「今行到此」， 都會找到同一支籤；標點不用管。