全臺白龍庵如性慈敬堂八家將
2026 年
日治初期,為求五福大帝遶境(迎五部)時家將成員穩定,地方人士倡議成立五組駕前將團,硓𥑮石人謝保壽於1904年(日明治37年)號召信眾響應…
收錄文化部文化資產局登錄的民俗慶典 258 樁, 其中 49 樁是數年一科的香科(三年一科、五年一科、十二年一科…)。 每一樁都標出主辦宮廟與可查證的原始公告;科年直接用生肖推算,不需要等廟方公布才更新。 想看「哪一天去」而不是「哪一年辦」:整年行事曆(含神明聖誕與擲筊定日)。
共 29 樁
2026 年
日治初期,為求五福大帝遶境(迎五部)時家將成員穩定,地方人士倡議成立五組駕前將團,硓𥑮石人謝保壽於1904年(日明治37年)號召信眾響應…
2026 年
「新化十八嬈」起源於一個地理風水傳說。 新化舊名「大目降」,相傳古代庄社地形地貌是風水師口中的「八卦蜘蛛穴」,整個穴位的中心,是在中山…
2026 年
一、 「上白礁」係「前往白礁鄉謁祖」之意。據考證,學甲上白礁源於清領時期,學甲地區鄉民經常於保生大帝神誕日前的農曆3月11日返回原鄉福建…
2026 年
蘇厝長興宮主祀十二瘟王(張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅),自古便為蘇林二庄的信仰中心。千歲爺信仰的形成由來是1679年(…
2026 年
苓仔寮位於將軍區苓和里、保源里之內,是將軍區內的大聚落之一。苓仔寮以主祀「池府千歲」的「保濟宮」為聚落公廟。 苓仔寮先祖自中國移民來臺,…
2026 年
「全臺首邑縣城隍廟」創建於1711年(清康熙50年),為臺南三所清領官建城隍廟之一。縣城隍夜巡起於1970年代城隍爺之神示,早年為不定期…
2026 年
本淵寮朝興宮金獅陣成立於1920年,初聘安定區管寮金獅陣陳共、陳元德等師傅施教,其後管寮師傅如郭耀麒等人接續傳授,師承脈絡清楚,屬黃腳巾…
2026 年
■ 東山吉貝耍夜祭: 《番俗六考》中「若遇種粟之期,群眾會飲,挽手唱歌,跳擲旋轉以為樂,名曰遇描堵」;《諸羅縣誌》:「9、10…
2026 年
■ 東山吉貝耍夜祭: 西拉雅夜祭,最大的意涵就是答謝部落神靈1年來的眷顧,子民以拜全豬最高敬禮來還願,並且以最莊嚴神聖的「O-RORAW…
2026 年
「東山碧軒寺迎佛祖暨遶境」起源於火山碧雲寺因「張丙事件」(1832)而遭燒燬,清道光24年(1844),「番社」(現今東山)庄民不忍觀音…
2026 年
歸仁區仁壽宮俗稱「歸仁大廟」,其轄域約屬歸仁北里舊地,亦即今之「5角頭6村」(5角頭為:第1角紅瓦厝、第2角辜厝、第3角許厝、第4角後市…
2026 年
鹿耳門天后宮送迎神儀典分別是由「封印送神」及「禮樂迎神」兩項民俗而組成,於1993年(民國八十二年)首舉,當時鹿耳門媽指示為感念諸神鎮海…
2027 年(1 年後)
世界各民族多有成年禮,而漢人的成年禮,係源自先秦儒家的士冠禮,男子二十行冠禮,女子十五行笄禮。中國各地方在與當地風俗結合後,皆發展出類似…
2027 年(1 年後)
南鯤鯓廟是「南鯤鯓代天府」的俗稱,主祀李王、池王、吳王、朱王和范王等五府千歲,相傳祂們是300多年前乘坐王船來台的,後來經蚵寮漁民建寮奉…
2027 年(1 年後)
1915年(大正4年)就已經有8月24日「龜醮」祭儀的記載,祭儀作為寺廟每年的例行祭典,代表此祭儀已經長時間持續舉辦。因此我們可以推測「…
2027 年(1 年後)
鹿耳門聖母廟迎春牛由昔時官府迎春禮轉變而來,歷年皆於元宵前後舉辦。…
2027 年(1 年後)
大內長期以來都是西拉雅族人的最大聚集地之一,而且也是西拉雅公廨分布最密集的區域之一,除了遠近馳名的頭社公廨(太上龍頭忠義廟)外,還有頭社…
2027 年(1 年後)
祭孔之始,起於孔子逝世後第2年(公元前478年)魯哀公將曲阜孔子舊宅改立為廟 (今曲阜孔廟),並按歲時祭祀,為諸侯祭孔之始。漢高祖 12…
2027 年(1 年後)
祭祀太陽為自然崇拜之一環,古籍《拾遺記》載「炎帝神農築圓丘以祀朝日」,顯示太陽祭祀歷史之久。唐代設置 2 月 1 日為中和節,並被視為太…
2027 年(1 年後)
安平城隍廟創設於清乾隆年間,為安平四大公廟之一,每年七月的城隍廟公普皆由各角頭廟輪流擔任主普,俟公普完畢,其餘角頭廟始進行私普,當地自古…
2027 年(1 年後)
安平是臺灣古老的城鎮之一,在荷西時期之前已被稱為「大員」。1661年(明永曆十五年),鄭成功入主臺灣後,才改名為安平至今。而隨著歷史環境…
2027 年(1 年後)
台灣俗語「三月瘋媽祖」是形容農曆三月媽祖聖誕及遶境的盛況,媽祖遶境的科儀起源於台南,信仰中心係台灣祀典台南大天后宮,由於台灣府城是清領時…
2027 年(1 年後)
後壁崁頂射火馬,是後壁崁頂聚落一年一度的宗教盛事,相傳其歷史十分悠久。有關射火馬的歷史緣由,主要與地方發生戰事有關,因廟東沼澤之地傷亡慘…
2027 年(1 年後)
新豐地區 (原台灣縣境)早年即有各庄陳姓宗親同組「聖王會」,共奉歸仁大學潁川家廟南院敦脩堂唐忠順王為「老聖祖」,於每年農曆2月15日由上…
2027 年(1 年後)
新營太子宮為臺灣太子廟信仰的開基祖廟之一,神像歷史悠久,分靈遍及海內外,更擔任北港朝天宮、鹽水港護庇宮、臺南大天后宮等廟之先鋒官一職,再…
2027 年(1 年後)
放鴿笭起源,欠缺歷史文獻,大多是採取耆宿之說法,而至今並未有明確之說法或證據說明放鴿笭之起源。下列羅列3類起源說: 1. 鄭氏部隊說:由…
2027 年(1 年後)
榴陽王三聖始祖分別為榴陽王十二使、三元真君、李老先生。十二始祖係河南省固始縣人,生於641年(唐貞觀十五年),奉命入閩平獠亂,因獲三元真…
2027 年(1 年後)
臺南市永康區西勢與新化區崙仔頂為橫跨鹽水溪東西兩岸之角頭部落,兩地七個角頭,自古共宗永康西勢廣興宮為信仰公廟,其對民間「孩兒度晬」禮俗表…
2027 年(1 年後)
鹽水最早稱為大龜肉庄(大圭壁庄),舊稱「鹽(鹹)水港」,雅稱「月津」、「月港」。清領憑藉著瀕臨倒風內海與八掌溪、急水溪下游之河運,於清雍…
緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料(國家文化資產網),週期與下一科年份為本站依官方週期推算;實際日期以廟方公告為準。
原始資料:政府資料開放平臺・民俗(文化部文化資產局), 授權條款第 1 版。科年採生肖推算 —— 地支與西元年的換算只需要一個公式,不必每年回頭改資料, 這也是「逢丑、辰、未、戌年」這種寫法最大的好處。
要引用這裡的資料:JSON API —— 每一筆都帶出處網址與推算依據(地支、依據文字),可以自己驗算。