重要民俗 2 年一次
賽夏族paSta'ay
科年以廟方公告為準
賽夏族paSta'ay(矮靈祭)的歷史源自賽夏族一個「愛恨交織」的傳說。 古時，賽夏族部落對岸山洞裡，住著一群身高不滿3尺（1公尺）的小…
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宗教盛事
收錄文化部文化資產局登錄的民俗慶典 258 樁， 其中 49 樁是數年一科的香科（三年一科、五年一科、十二年一科…）。 每一樁都標出主辦宮廟與可查證的原始公告；科年直接用生肖推算，不需要等廟方公布才更新。 想看「哪一天去」而不是「哪一年辦」：整年行事曆（含神明聖誕與擲筊定日）。
258收錄慶典
24重要民俗
49數年一科
156每年舉辦
105已對應宮廟
全部縣市
臺南市 59
屏東縣 35
高雄市 24
新北市 15
雲林縣 15
臺東縣 11
花蓮縣 11
嘉義縣 10
金門縣 10
臺中市 10
臺北市 8
苗栗縣 8
彰化縣 7
宜蘭縣 6
南投縣 6
桃園市 6
嘉義市 5
連江縣 3
澎湖縣 3
新竹縣 2
新竹市 2
基隆市 2
2 年一科 1 樁
3 年一科 2 樁
4 年一科 1 樁
重要民俗 4 年一次
馬鳴山五年千歲大科
科年以廟方公告為準
每年固定舉辦 16 樁 看全部 16 樁 →
重要民俗 每年
Ilisin no Fakong
2026 年
1. Ilisin no Fakong為花蓮縣豐濱鄉貓公部落族人每年參與的年度盛事，由為期數天的活動與儀式所組成，祈求來年的平安、順利及…
重要民俗 每年
北港進香
2026 年
北港進香泛指全臺各地宮廟、信眾前往北港朝天宮刈火、會香或參拜等宗教民俗活動。北港進香是臺灣媽祖信仰中具代表性，且進香團數量最多的活動，每…
重要民俗 每年
學甲上白礁
2026 年
一、 「上白礁」係「前往白礁鄉謁祖」之意。據考證，學甲上白礁源於清領時期，學甲地區鄉民經常於保生大帝神誕日前的農曆3月11日返回原鄉福建…
重要民俗 每年
東山吉貝耍西拉雅族夜祭
2026 年
■ 東山吉貝耍夜祭： 西拉雅夜祭，最大的意涵就是答謝部落神靈1年來的眷顧，子民以拜全豬最高敬禮來還願，並且以最莊嚴神聖的「O-RORAW…
重要民俗 每年
東山碧軒寺迎佛祖暨遶境
2026 年
「東山碧軒寺迎佛祖暨遶境」起源於火山碧雲寺因「張丙事件」（1832）而遭燒燬，清道光24年（1844），「番社」（現今東山）庄民不忍觀音…
重要民俗 每年
白沙屯媽祖進香
2026 年
白沙屯媽祖早年並未建有廟宇，而是由輪值爐主奉祀家中。清同治二年（1863年）初建土茅屋為廟，經常年風雨加上日治昭和十年(1935年)中部…
重要民俗 每年
羅漢門迎佛祖
2026 年
「羅漢門迎佛祖」，此項民俗活動已有兩百多年歷史，每年均擇期於觀音佛祖聖誕前幾日舉行，目前由內門紫竹寺（101-103年）及南海紫竹寺（1…
重要民俗 每年
花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
2026 年
依山傍溪臨海的Makotaay港口部落，因其地理位置之優勢，自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際，部落…
重要民俗 每年
雲林六房媽過爐
2026 年
清領初期，林姓六堂兄弟奉請「六房媽」自唐山渡海入臺，於雲林地區分房拓墾，並於清道光30年（1850）發展出「過爐」各房輪流奉祀模式，最初…
重要民俗 每年
馬祖擺暝
2026 年
「馬祖擺暝」傳承自原鄉福州民俗，於農漁淡季的農曆正月上旬至2月初舉行，整個馬祖四鄉五島70餘座廟宇各依其舊有例祭日 各自辦理擺暝祭祀藉擺…
重要民俗 每年
北港朝天宮迎媽祖
2027 年（1 年後）
媽祖信仰是台灣重要的民間信仰，也是移民社會和海洋文化的表徵，台灣民間供奉媽祖的廟宇、神壇、民宅和舟船數量眾多，而媽祖的信徒更是遍佈世界各…
重要民俗 每年
南鯤鯓代天府五府千歲進香期
2027 年（1 年後）
南鯤鯓廟是「南鯤鯓代天府」的俗稱，主祀李王、池王、吳王、朱王和范王等五府千歲，相傳祂們是300多年前乘坐王船來台的，後來經蚵寮漁民建寮奉…
不定期／依神意 4 樁
重要民俗 不定期
南關線三大廟王醮暨遊社
科年以廟方公告為準
南關線三大廟王醮暨遊社（遶境）起因於清領末期的瘟疫，為消弭傳染病而有王醮之啟動，藉由迎送代天巡狩以祈求香境平安；其後，結合廟宇重修建而而…
重要民俗 其他
口湖牽水車藏（狀）
科年以廟方公告為準
車藏，音狀，正字為「旋」，出於道士科儀書本，有旋轉不停的意思。台灣民間有血車藏及水車藏兩種，前者糊貼紅色系列的紙花，專做超渡難產而過…
重要民俗 其他
邵族Tungkariri Lus'an（祖靈祭）
科年以廟方公告為準
邵族的行政地位在日本統治殖民時期，有時為「生蕃」，有時為「熟蕃」，有時卻又被稱「化蕃」。學術上，早期的日本學者鳥居龍藏為（1900）最早…
重要民俗 不定期 依前一年小米收穫祭部落決定
鄒族mayasvi
科年以廟方公告為準
舉行這項祭儀有兩項主要因素: 一、從前部落之間還在出草征戰的時代，勝利凱旋返回部落之後，會舉行這個祭儀。 二、修繕會所之後舉行。…
這些資料怎麼來的
緣由、登錄理由與科儀文字取自文化部文化資產局「民俗」開放資料（國家文化資產網），週期與下一科年份為本站依官方週期推算；實際日期以廟方公告為準。
原始資料：政府資料開放平臺・民俗（文化部文化資產局）， 授權條款第 1 版。科年採生肖推算 —— 地支與西元年的換算只需要一個公式，不必每年回頭改資料， 這也是「逢丑、辰、未、戌年」這種寫法最大的好處。
要引用這裡的資料：JSON API —— 每一筆都帶出處網址與推算依據（地支、依據文字），可以自己驗算。